启恒配资 弘一法师原配俞氏:得知丈夫出家后大哭,为何却不出面劝其还俗?_李叔同_李文熙_因为
“长亭外、古道边启恒配资,芳草碧连天”这一首脍炙人口的《送别》,大家都知道是出自弘一法师,不过大家是否了解弘一法师的生平呢?弘一法师可不是天生的佛教徒,他原本有妻有子,却最终选择抛妻弃子,遁入空门。
不得不说,弘一法师确实做了许多值得人称道的事情,但是他对他的原配发妻俞氏,却说不上有多好:在成婚后,他不仅是眠花宿柳,不顾妻子风流快活,更是在决定出家以后,一句话都没有留给她。
弘一法师的哥哥得知他将要出家的消息,希望自己的弟妹俞氏可以前去劝一劝那个不省心的弟弟。俞氏听闻他出家的消息后大哭一场,但是却怎么也不愿意去劝他还俗。
所以在弘一法师和俞氏之间,到底发生了什么样的事情,让俞氏最终还是决定不再干涉他的选择呢?
展开剩余83%弘一法师的前半生
弘一法师,是他剃度为僧之后人们对他的尊称。法师原名叫李叔同,字息霜,1880年,出生于天津的一个进士家庭。他父亲曾是朝中的官员,后来辞官不做,选择了经商,成为了津门巨富。
李叔同出生于这样的一个家庭,他并不是这个家庭里的长子,更不是嫡子,他只是一个庶出的三儿子,也就是说,他的母亲实际上是他父亲的小妾。
虽然他只是家里的庶出,但是他的父亲可以说是对他还比较上心,因为在李叔同比较小的时候就已经展现出了他聪敏好学的一面,并且在李叔同出生的时候,有喜鹊口衔松枝送到产房的景象,这在当时人们看来是一种祥瑞。
李叔同的父亲和大娘,是虔诚的佛教徒,自小李叔同就有大量的机会可以接触佛教典籍,也许正是年幼时这样的经历,为他日后正式出家埋下了伏笔。李叔同从小是跟在他的仲兄李文熙身边学习长大的,所以他和李文熙的关系十分亲厚。
18岁时李叔同奉母命娶了茶商之女俞氏为妻,他的哥哥李文熙从家产中拨出三十万给李叔同,也意味着他们分家了。
李叔同的生活,虽然因为被认为是康梁同党而有一点小波折,但是他依旧过着一种快活的文人雅士般的生活。
他对戏剧很感兴趣,曾经参演过《黄天霸》《白水滩》等京剧,还出演过话剧《茶花女》《黑奴吁天录》等。谁都没有想到,这样一个看上去对生活充满了兴趣与热爱的人,最终会头也不回地选择出家。
李叔同与几个女人之间的纠缠
据说在李叔同十五岁的时候,因为他对兄长时常灌输给他的那种刻苦学习、经世致用的学问不太感兴趣了,他内心的反叛精神,叫他对唱戏这种当时人们看来就是“贱业”的行业产生了兴趣。他时常会去戏园子听戏,认识了一个叫杨翠喜的伶人,她的唱腔、身段,都令李叔同十分地着迷。
但是杨翠喜只是一个伶人,她后来被卖入了官家,沦落风尘,李叔同那段隐秘的爱恋也只能够被埋藏在心底了。
因为杨翠喜的事情,让李叔同受到了比较大的打击。为了让李叔同可以走出来,所以李家很快为李叔同安排了一门婚事,就是娶了大他两岁的茶商之女俞氏为妻。在众人眼中,他们是天作之合。
但是在李叔同看来,他娶俞氏,却是被逼无奈,所以李叔同对于俞氏一直都是很冷淡的,尽管俞氏生下来了他的两个儿子。
因为和康梁扯上了关系,所以李叔同不得不带着母亲和妻儿逃亡,在整个过程中,俞氏一直都尽心尽力地做好了自己作为一个妻子的责任,只是她的温柔贤淑,始终换不来李叔同对她的真心相待。
等到李叔同的母亲去世以后,李叔同决定去日本留学,但是他并不打算带上他的妻儿。俞氏不得已,只能去投奔李叔同的兄长。
等到李叔同从日本回来以后,他们才发现,原来李叔同在日本又娶了一个日本女人为妻,这对于俞氏来说,打击实在是太大了。但是李叔同心中却并没有太多的内疚,而是一直将他的日本妻子带在身边,直到他出家之前。
不再劝阻他出家
1916-1918年期间,李叔同对佛教佛法有了很多新的认识,整个人也逐渐靠近了佛教徒的身份。在1918年的时候,他拜了悟和尚为师,法号弘一。
他在杭州出家以后,才送信给他的兄长,告知他已出家的消息。这个时候,他与俞氏所生的那两个孩子,也都已经初长成了大人的模样。在李叔同的信中,他提到了希望两个孩子日后可以再好好做事,但是却只字不提俞氏。
李叔同的兄长李文熙对他还抱有一定的幻想,希望自己的弟妹俞氏可以出面把他劝回来。俞氏最初得知这个消息的时候,大哭了一场。在思考良多以后,最终决定还是由着李叔同去吧。为什么?
其实看看李叔同对俞氏的态度就可以知道,李叔同并不喜欢俞氏,对俞氏非常地冷淡,一方面俞氏是被李叔同伤透了心,另一方面俞氏也是知道李叔同既然不喜欢她,也就根本不会听她的劝告,自己又何必自讨没趣呢?
后来俞氏就安安静静地把自己的两个孩子培养成人,后来俞氏去世了,李文熙还让李叔同回天津奔丧,但是处于一些我们无法得知的缘由,李叔同并没有赶回去。
小结:
在我们心中,弘一法师可以说得上是一个形象比较高大的人,因为他对我们的音乐、油画、中国传统文化和佛教文化发展做出了很大的贡献,所以我们非常敬佩他。
可是他作为一个丈夫,作为一个父亲,却从来都没有很好地尽到过自己的责任,他既然不喜欢俞氏,又何必将俞氏困在李家让她一直都没有办法挣脱自己身上的那些枷锁和束缚呢?从这一点上来看,李叔同也可以说得上是一个“渣男”了。
也不知道启恒配资,在弘一法师去世之前写下的那句“悲欣交集”中,是否有一时半刻想起过他的发妻俞氏呢?
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